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miércoles, 23 de noviembre de 2011

JOYERÍA ESCITA

Escitas era el nombre dado en la Antigüedad a los miembros de un pueblo, o grupo de pueblos, de origen iranio caracterizados por una cultura basada en el pastoreo nómada y la cría de caballos de monta. De ahí que vistieran pantalones.

Los escitas crearon joyas de uso decorativo con formas de animales fantásticos como panteras,cérvidos... basandose en la fauna de la zona. Los principales materiales usados en estas joyas fueron: oro, ambar ( piedra que no es piedra ((como el azabache que es carbón petrificado)) con índole mágica), algo más escaso pero también usados fueron el lapislázuli y la cornalina. La piedra más utilizada fue la turquesa. Sus representaciones estaban creadas a partir de formas dinámicas muy simplificadas que incluso podrían parecer contemporáneas, pero algo debemos tener claro, que pese a su simplificación morfística no perdían en absoluto la expresividad de las mismas.

Ejemplos: 




 Pantera cuya cola y patas están decoradas con panteras pequeñas.Destacar el gran trabajo de la oreja.

.Otro ejemplo: Kui´oba (Yacimiento) en el que se encontro este brazalete de aro rígido y abierto.Los personajes son jinetes escitas por su peinado y vestimenta.



 Los escitas como guerreros:

Con sus correrías por las llanuras al norte del mar Negro, estos guerreros seminómandas impresionaron a los antiguos griegos por su habilidad como jinetes y arqueros, sus costumbres y riquezas.





(Imagen:peineta greco-escita con escena de guerra)
Ágiles jinetes y diestros arqueros, tan feroces como valientes, los escitas bebían en los cráneos de sus enemigos y daban muerte a los servidores de sus caudillos para que los acompañaran en el Más Allá. Victoriosos sobre el Imperio persa, en las tumbas de sus reyes el brillo del oro atestigua su pasión por la belleza y el lujo. Los escitas fueron un temible pueblo nómada de lengua irania y probable origen en las estepas de Asia -entre el mar de Aral y el lago Baikal-, que se asentó en lo que hoy es el sur de la Federación Rusa y Ucrania. Durante aproximadamente un milenio fueron protagonistas de la historia antigua de Oriente Próximo, llegando a invadir Egipto a finales del siglo VII a.C. -tal vez en su momento de máximo poder- y siendo mencionados en el recuento de pueblos del "Génesis". En el 330 a.C. los escitas fueron vencidos por Alejandro Magno y desaparecieron de la historia de forma enigmática. Uno de los mitos sobre el origen de los escitas refiere que eran descendientes de Escita, hijo de Hércules y de un monstruo, mitad mujer mitad serpiente, que habitaba cerca del mar Negro. Las costumbres sanguinarias de los escitas reales, la élita guerrera de este pueblo, aterrorizaban a sus enemigos y su barbarie se hizo proverbial en Grecia y Oriente. Los nómadas escitas eran jinetes invencibles y diestros arqueros que se adornaban con pieles y cabezas humanas como trofeos. Con la piel de la mano derecha cubrían el carcaj y destinaban la del tronco a confeccionar estandartes. A su dieta, pobre y monótona, y a su modo de vida sedentario (siempre marchaban a caballo o en carro) se atribuyen la impotencia y la esterilidad proverbiales entre los hombres escitas. Tras tener contacto con los difuntos, se sometían a un ritual que incluía una sauna en la que se embriagaban con el humo producido por granos de cánnabis. Tras las guerras con Persia en el siglo VI a.C., los escitas tuvieron un reino estable al norte del mar Negro entre los siglos V y IV a.C., con una potente dinastía real fundada por Ariapites, y sus contactos con las ciudades griegas se hicieron más fluidos. El poderío de los reyes fue creciendo hasta que chocaron con otra potencia emergente, la Macedonia de Filipo II, padre de Alejandro Magno. Aunque los escitas fueron derrotados en el año 339 a.C., muriendo en combate su rey Ateas, los macedonios no consiguieron someterlos totalmente. Sin embargo, no mucho después de la muerte de Alejandro, en torno al 300 a.C., el reino escita desapareció súbitamente sin dejar rastro. No volvieron a la historia hasta que, a comienzos del siglo XX, los arqueólogos rusos excavaron los kurganes y confirmaron las noticias de Heródoto.



Arqueros  escitas con Kertch , Panticapea, Ucrania, s.IV  antes de Cristo.



 Enlace:http://www.historiang.com/articulo.jsp?id=1713592


La influencia griega en los escitas:

En esta época las piezas tienen un sabos llamado grecoescita que mezcla lo griego con los escita.

Ej: Un claro ejemplo es la peineta de ya explicada arriba.
Otro ejemplo:
Un collar pectoral rígido que fusiona elementos escitas y griegos. Decorado con motivos decorativos mucho más realístas gracias a la cultura griega y conservando un tono fantástico propio de los escitas.
Análisis de la pieza:
-El collar remata en prótomos de animal.
-El friso superior representa escenas de la vida cotidiana de los escitas. Ej: el pastoreo
-El friso intermedio muestra un toque griego sumamente naturalísta.
-El friso inferior esta rodeado con hilo de oro perlado con un dibujo típico griego.
-Las figuras representadas llevan un peinado claramente escita de aspecto graso;al igual que las vestimentas ylas armas.

(FOTO)
















RITUALES FUNERARIOS MESOPOTÁMICOS

Se sabe muy poco sobre esta civilización puesto que la mayoría de los templos desaparecieron con el paso del tiempo llevandose consigo pintura,escultura etc el principal causante de esto fue la contruccion de sus templos con paredes de adobe.
Los rituales mesopotámicos son menos ricos que los egipcios, sus difuntos eran enterrados en pozos cavados en el suelo.
El Zigurat es un templo de la antigua Mesopotámia que tiene la forma de una torre escalonada.. La base podía ser de forma rectangular, ovalada o cuadrada. El núcleo del zigurat –la parte no expuesta a la intemperie– estaba construido de ladrillos secados al sol (adobe), mientras que la parte exterior estaba revestida de ladrillos cocidos, los cuales podían además estar vitrificados en diferentes colores.; el acceso se realizaba mediante escaleras situadas en los lados del zigurat o que ascendían en espiral hasta la cima. Normalmente la zona más alta de los zigurats constituía un observatorio, los mesopotámicos estudiaron mucho la astrología y la astronomía.
Estos templos estaban dedicados al culto de los dioses eran cosiderados como las moradas de los dioses. Gracias al zigurat, la gente podía estar cerca de los dioses. Cada ciudad tenía su propio dios o diosa, de la cual era patrón. Sólo los sacerdotes tenían acceso al interior del zigurat para atender a las necesidades de los dioses, lo cual hacía de ellos un elemento poderoso de la sociedad.

Lo unico que tienen los zigurats en común con las primeras pirámides egipcias es el escalonamiento de la estructura todo lo demás no guarda ninguna similitud. El zigurat poseía fachada y estaba integrado con el centro urbano mientras que con las pirámides ocurria totalmente lo contrario ni tenían fachada ni estaban integradas con el medio.
Ej:Escalonamiento en zigurat// piramide de djoser





  



Ejemplos de ZIGURATS:


La bíblica Torre de Babel puede ser un ejemplo de zigurat ( Babilonia ). Llamaba la atención el brillo de sus muros, conseguido gracias a ladrillos decorados con cerámica vidriada.

       El Zigurat de Ur era una representación simbólica del primitivo terraplén del cual se creó el universo o como un puente entre el cielo y la Tierra. Esta formado por ladrillo cocido y era un templo dedicado a los rituales y la escenificación de los mismos.



   

La Puerta de Babilonia que se encuentra en perfectas condiciones en el museo de Berlín. Esta revestida de unas llamativos ladrillos revestidos de cerámica.





lunes, 14 de noviembre de 2011

COMO DIFERENCIAR LA CULTURA MESOPOTÁMICA

Podemos diferenciar las piezas de orfebrería mesopotámicas de las egipcias porque :

  1. Tienen mucho menos colorido que las últimas. 
  2. Destaca en la inpiración de las piezas basadas en el agradecimiento a la naturaleza por el uso continuado de motivos naturalístas: flora y fauna principalmente.
  3.  El repertorió animalístico es diferente al egipcio; en este aparecen cérvidos, bóvidos y animales fantásticos (mezclando lo humano con lo animal).
  4. Trabajaban el repujado y el bulto redondo ( este último por medio de moldes).
  5. En muchas de las piezas aparecen decoradas por espirales.
  6.  Destaca el cilindro sello sustituto del anillo sello egipcio.
  7.  La vestimenta mesopotámica es muy abrigada y pesada,al contrario que la egipcia.Son típicas las vestimentas con flecos y de piel de obeja.


LA ARQUITECTÚRA MESOPOTÁMICA

La arquitectura Mesopotámica se cracteriza por la escasa presencia de columnas las cuales eran principalmente utilizadas para sujetar los típicos pórticos  que cubrían las entradas de los templos.Éstas esntradas estaban también decoradas por relieves de marco simétrico ( distribución tomada de los egipcios).Estas obras tenían muy poco colorido y normalmente estaban decorados por animales fantásticos o híbridos. Las placas eran colocadas sobre las paredes de adove mediante el uso de betún para fijarlas.




Esta cultura utilizaba principalmente el bronce en la mayoría de sus piezas (los egipcios el oro).

Los sumerios eran amantes de la música así como demuestran muchas de las tumbas escavadas en el cementerio de Ur ; en el que se han encontrado gran cantidad de instumentos musicales destacando el arpa. Un ejemplo de esto es la tumba de la reina Subad en la que se encontraron arpas entre otros instrumentos musicales.




Cabe destacar " El estandarte de Ur" se trata de un artefacto mesopotámico decorativo que con los dibujos de sus caras representa situaciones de la cultura:
 
        . En una caras, la denominada de "la paz" muestra un banquete conmemorativo en el cual el rey se diferencia fácilmente puesto que su figura es más grande que las del resto.El banquete esta amenizado por músicos que tocan el arpa. Como podemos obsevar las figuras sumerias visten con mantos con flecos( símbolo de divinidad,poder) y mantos de piel de oveja.Era la indumentaria típica caracterizada por se muy abrigada a la par que pesada todo lo contrario que en la cultura egipcia.



.

        .  Otra de las caras la llamada de " la guerra" representa los vencedores y los vencidos.











miércoles, 9 de noviembre de 2011

CULTURAS PREHELÉNICAS

La civilización minoica es una cultura pre-helénica considerada como una civilización brillante regida por una sociedad cortesana, lúdica ,abierta que dío lugar a unos habitantes con menos miedos gracias a la cercanía de una religion en la que veneraban dioses/gobernantes que cometían fallos humanos y los cuales no poseían poderes ilimitados como en otras civilizaciones. Esta civilización se desarrolló en la isla de Creta ( la cual fue una zona muy rica e influenciada por otras culturas ya que durante mucho tiempo fue una zona de intercambio y comercial. El nombre de la isla es fruto de su descubridor, un británico que relacionaba el palacio Cnosos ( fue el principal palacio cretense y en el que se encuentra la sede del mítico rey Minos considerado el rey más importante que reino en Creta.)el más representativo de la cultura, con el palacio del rey Minos y la leyenda del Minotauro.)

El rey Minos según la mitología griega :

El rey Minos prometió a Poseidón (Dios de los Oceanos) que sacrificaría lo primero que saliera del mar. Poseidón hizo salir un toro, pero Minos lo encontró tan hermoso que lo incorporó a sus rebaños y el dios, enfurecido, hizo que la reina Pasíafe, esposa del rey Minos, se enamorara del animal. Dédalo construyó una vaca de madera, dentro de la que se escondía Pasífae. El toro se apareaba con la vaca de madera y Pasífae quedó encinta, pariendo un horrible monstruo mitad hombre y mitad toro: el Minotauro.





Posteriormente Minos autorizó a Heracles a capturar el toro con el que se había apareado Pasífae.
Dédalo construyó entonces un complicado Laberinto, en el que Minos encerró al Minotauro. Teseo mato al Minotauro Minos Furioso encarceló a Dédalo y a su hijo, Ícaro, en el laberinto.
Dédalo e Ícaro huyeron usando unas alas que Dédalo inventó, pero las de Ícaro se derritieron, porque voló demasiado cerca del sol entonces cayó al mar y se ahogó.



Minos representado por Miguel Angel
En la Odisea, compuesta varios cientos de años después de la destrucción de la civilización minoica, Homero llama a los nativos de Creta eteocretenses (verdaderos cretenses), quienes tal vez podrían ser los descendientes de los minoicos. En este se habla también de que el palacio del rey Minos tenía una estructura axial, sin muros pero protegido por un laberinto.Y que el

El problema con el que se toparon los gretenses fueron los Aqueos los cuales se asentaron en península en la época ocura y de declibe en la que la gente había marchado a otros territorios.Este tema tambien es tratado en la Odisea la cual denomina a esta etapa como : "territorio ahora ocupado por principes..."

MICENAS (1900-1600)

En esta época se datan la mayor calidad y cantidad de joyas en oro dentro de esta civilizacion. Esta etapa se caracterizó también por la conquista de Greta por los micenas quienes dieron lugar al llamado periodo Miceno.
En el 1200 llegaron los Dorios y este hecho produjo el fin de los Micenas dando lugar al Mundo Griego (cuna de la humanidad según la mayoría de los filósofos, matemáticos etc)


 

La Civilización PERSA

El término Persia alude a una región histórica de Oriente Medio, al este de Mesopotamia, hoy en día Irán. Los persas no eran un pueblo de lengua indoeuropea. Se originó como un grupo de tribus nómadas cuya localización original radicaba al norte de la meseta de Irán. Algunas de estas tribus, antepasadas de los persas históricos, se trasladaron hacia el sur de Irán.

EL PRIMER IMPERIO PERSA (800-600)

Antes del surgimiento de la nación persa, la zona del Medio Oriente venía siendo azotada por las guerras. El foco de estas guerras era el estado agresor y militarista de Asiria. Los asirios constantemente lanzaban campañas contra los pueblos que los rodeaban, saqueando, efectuando matanzas y deportando a las poblaciones o a sus clases dirigentes por lo menos. Esto provocó un gran deterioro humano y económico en toda la zona, incluso en Asiria que llegó a despoblarse debido a las graves bajas sufridas en las guerras. Finalmente Asiria comenzó a debilitarse, sus enemigos se unieron en una gran coalición, la derrotaron y para el año 610 a. C. los asirios habían sido totalmente sometidos. Las guerras continuaron, pero no al nivel terrible que acostumbraba. El gran problema era que muchas a pesar de tener un gobierno nominal no tenían demasiado orden. Muchos de los gobiernos eran intolerantes y cobraban excesivos impuestos. Los persas eran un núcleo de pueblos con identidad propia que habitaban en el sur del actual Irán, estando sometidos al gobierno de los medos, pero con un cierto grado de autogobierno.


LA EXPANSIÓN PERSA


Más tarde el trono de Persia pasa a ser gobernado por la Dinastía Aqueménida. Hasta ese momento los persas eran nominalmente súbditos de los medos. Con Ciro esto cambió puesto que independizó al país de los medos y luego lanzó una guerra de conquista contra sus antiguos amos. A pesar de haberlos derrotado, Ciro les permitió seguir ocupando cargos y mantener cierta autonomía. Luego se dedico a conquistar las zonas del Asia Central y la frontera con la India donde se fundaron ciudades y se construyeron fortificaciones para proteger al Imperio contra los ataques provenientes de los bárbaros del Asia Central. A continuación las fuerzas persas pasaron a la ofensiva en Asia Menor  dominando el reino de Lidia, cuyo rey era el famoso Crespo, uno de los reyes más ricos de la época. Esta zona junto con Jonia estaba poblada por griegos o tenía influencia griega lo que hizo que la población fuera levantisca.
 Tras un periodo sin guerras los persas atacaron Babilonia apoderándose además de toda la Mesopotamia, Siria y Palestina.Luego de estas campañas falleció Ciro II y le sucedió como rey Cambises que conquistó Egipto para Persia. Egipto nunca aceptó el dominio persa por lo cual eran frecuentes las conspiraciones y los alzamientos. En varias oportunidades se sublevó y logró recuperar su independencia por algún tiempo.
También las zonas griegas del Asia menor se sublevaron como la revuelta jónica con ayuda de los griegos, lo que llevó a los persas a tratar de eliminar la amenaza griega en dos oportunidades, fracasando estrepitosamente. A partir de la derrota se produjo una época de auge en Grecia, los griegos con sus recursos limitados pasaron a a la ofensiva, atacando en algunos puntos o apoyando a los revoltosos en otros, sin dañar demasiado al Imperio Aqueménida.
Los persas llegaron a ocupar territorios desde el norte de Grecia hasta el río Indo y el río Amu Daria, incluyendo Tracia, Egipto, Oriente Medio, Asia Menor y el Caucaso.




lunes, 7 de noviembre de 2011

La Civilización MESOPOTÁMICA

Era una civilización en conjunto anterior a la Egipcia y longeba en el tiempo.
Etapas y Cronología:


LOS SUMERIOS (3500-2400)

Después del año 3000 a.C los sumerios crearon en la baja Mesopotamia un conjunto de ciudades estado como lo son Uruk, Lagash, Kish,Uma, Ur, Erido y Ea cuyo medio económico se basaba en el regadío. En ellas había un rey absoluto, que se hacía llamar «vicario» del dios protector de la ciudad. Fueron los primeros en escribir (escritura cuneiforme) y también construyeron grandes templos.



EL IMPERIO ACADIO (2400-2200)

Los semitas eran nómadas que habitaban en la península arábiga. Hacia 3000 a .C. se extendieron hacia el norte donde fundando diferentes grupos. En Mesopotamia los más importantes fueron los acadios.
Sargón, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Kish. Fundó una nueva capital, Agade y conquistó el resto de ciudades sumerias, venciendo al rey de Umma  hasta entonces dominante. Este fue el primer gran imperio de la historia y sería continuado por los sucesores de Sargón, que se tendrían que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destacó el nieto del conquistador, Naram-Sim. Esta etapa marcó el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.
El imperio se deshizo hacia el 2220 a.C. debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nómadas amorreos y, principalmente, gutis. Tras su caída, la región entera cayó bajo el dominio de esta tribu, que se impuso sobre las ciudades-estado de la región, especialmente en el entorno de la destruida Agadé. Las crónicas sumerias los describen constantemente de forma negativa, como "horda de bárbaros" o "dragones de montaña", pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes. Es el caso de la ciudad de Lagash.Además de la calidad artística, en las obras de Lagash se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de cedro de Líbano, diorita, oro y cornalima del valle del Indo; lo que parece indicar que el comercio no se debió ver especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, más alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a cambio de importantes tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinastías


 RENACIMIENTO SUMERIO (2100-2000)
 
Según una tablilla conmemorativa fue el rey de Utruk, quien derrotó y expulsó a los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su éxito no le sería de mucho provecho ya que poco después el rey Ur consiguió la hegemonía en toda la región con la llamada III dinastía de Ur o Renacimiento Sumerio. El imperio surgido a raíz de esta hegemonía sería tan extenso o más que el de Sargón, del que tomaría la idea de imperio unificador, influencia que se aprecia incluso en la denominación de los monarcas, que a imitación de los acadios se harán llamar "reyes de Sumer y Acad".


EL IMPERIO PREBABILÓNICO (1800-1500)

Surge cuando Hammurabi llega al trono de la hasta entonces poco importante ciudad de Babilonia, a partir de la cual comenzará una política de expansión; en primer lugar se liberó de la tutela de Ur para enfrentarse al vecino rey de Larsa arrebatándole Isín y Uruk. Con la ayuda de Mari venció a una coalición de ciudades de la ribera del Tigris, para, un año después, conquistar la ciudad de Larsa. Tras esto se proclamó rey de Sumer y Acad, título que se había sido utilizado por los monarcas que  habían conseguido el dominio de toda la región de Mesopotamia. Tras un nuevo enfrentamiento con una nueva coalición de ciudades conquistó Mari, tras lo cual,  completó su expansión con las conquistas de Asiria y Eshnunna, al norte de Mesopotamia.
Con el paso de los siglos la imagen del monarca se mitificó, no solo debido a sus conquistas, sino también a su actividad constructora y de mantenimiento de los canales de riego, y a la elaboración de códigos de leyes, como el conocido código de Hammurabi. Todo esto le colocó en la estela de Sargón I.
Hammurabi murió tras lo cual reinó Samsu-iluna , quien tuvo que enfrentarse a un ataque de los nómadas casitas. Esta situación se repetiría durante el reinado de Abi-Eshuh. En efecto, desde la muerte del conquistador, los problemas con los casitas se habían multiplicado. Esta presión fue constante y en progreso fue desgastando al imperio. Fue un ataque del rey hitita lo que le dio la puntilla, tras lo cual la región cayó bajo el poder de los casitas.




 Archivo:Ciudades de Sumeria.svg

La Civilización EGIPCIA



La civilización egipcia era una civilización unitaria pero con cambios a lo largo del tiempo,esta se originó a lo largo del cauce medio y bajo del río Nilo, y que alcanzó tres épocas de esplendor faraónico en los periodos denominados: Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo.

Etapas y Cronología:

PERIODO PREDINÁSTICO (3.600-2.700)


Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del río Nilo, por entonces un conglomerado de marismas y foco de paludismo, en su huida de la creciente desertización del Sáhara.Se sabe por los restos arqueológicos que antiguamente el Sahara tenía un clima Mediterráneo, más húmedo que el actual.

Esta etapa está representadas por las culturas de el Fayun: la cultura Tasiense y la Merimde. Ambas conocían la piedra pulimentada, la cerámica, la agricultura y la ganadería. La base de la economía era la agricultura que se realizaba aprovechando el limo, fertilizante natural que aportaban las anuales inundaciones del río Nilo.

Tras estas culturas aparecieron la badariense y la amratiense o Naqada I.
Pero será la cultura Naqada II la que se difundio instaurandose de forma uniforme por Egipto.Esta consonancia cultural llevará a la unidad política, que surgirá tras un periodo de luchas y alianzas entre clanes para imponer su supremacía.

Para lograr mayor eficacia y producción comenzaron a realizarse las primeras obras de canalización y surge la escritura con jeroglíficos.

Las primeras comunidades hicieron habitable el país y se organizaron en regiones llamadas nomos. Los habitantes del Delta tenían una organización feudal y llegaron a establecer dos reinos con dos jefes respectivamente.Pero una zona venció a otra y el terreno quedó unificado. Por ello algunos de los vencidos huyeron a establecerse en la zona del Alto Egipto donde fundaron ciudades dándoles el mismo nombre que aquellas que habían dejado en el Delta. Por eso muchas ciudades de esta época tienen nombres semejantes en el Alto y Bajo Egipto. Estas gentes fueron prosperando considerablemente hasta llegar a organizarse en un Estado.

IMPERIO ANTIGUO (2700-2200)


 Bajo la dinastía III la capital se estableció definitivamente en Menfis. En esta época comenzó la costumbre de erigir grandes pirámides y monumentales conjuntos en piedra, gracias al faraón Dyeser, pero fue durante la IV Dinastía, con Seneferu, Keops y Kefrén, cuando se construyeron las mayores pirámides. Sin embargo, el esfuerzo y recursos invertidos en ellas determinó que el poder absoluto y prestigio del faraón se resintiera.



IMPERIO MEDIO (2200-1700)

Se considera que se inicia con la reunificación de Egipto bajo con Mentuhotep II. Es un periodo de gran prosperidad económica y expansión exterior, con faraones pragmáticos y emprendedores. Este periodo lo conforma el final de la dinastía XI y la XII.

Se realizaron ambiciosos proyectos de irrigación en el El Fayum, para regular las grandes inundaciones del Nilo, desviándolo hacia el lago Moeris (El Fayum). También se potenciaron las relaciones comerciales con las regiones circundantes: africanas, asiáticas y mediterráneas. Las representaciones artísticas se humanizaron, y se impuso el culto al dios Amón. A mediados de 1800 a. C., los dirigentes hicsos vencieron a los faraones egipcios; lo que comenzó como una migración paulatina de libios y cananeos hacia el delta del Nilo, se transformó con el tiempo en conquista militar de casi todo el territorio egipcio, originando la caída del Imperio Medio. Los hicsos vencieron porque poseían mejores armas, y supieron utilizar el factor sorpresa.




Se considera esta etapa el auge de la elaboración de las joyas egipcias que se caracterizan por su maravillosos acabados, mejor calidad,por el uso de materiales ricos y por la abundancia de piezas (la mayoría de piezas egipcias pertenecen a esta época).




IMPERIO NUEVO (1700-1100)




Es un periodo de gran expansión exterior, tanto en Asia como en Kush . La dinastía XVIII comenzó con una serie de faraones guerreros, desde Ahmose I hasta Tutmosis III y Tutmosis IV. Bajo Amenhotep III se detuvo la expansión y se inició un período de paz interna y externa.
Ésta se quebrantó bajo su hijo Amenhotep IV o Ajenatón, que inició una reforma religiosa tendente al monoteísmo, ganándose la oposición del clero de Amón. A la vez se perdieron grandes posesiones en Asia ante los hititas.
Después de un período de debilidad monárquica, llegaron al poder las castas militares, la dinastía XIX, o Ramésida, que, fundamentalmente bajo Sethy I y Ramsés II, se mostró enérgica contra los expansionistas reyes hititas.
Durante los reinados de Merenptah, sucesor de Ramsés II, y Ramsés III, de la dinastía XX, Egipto tuvo que enfrentarse a las invasiones de los Pueblos del Mar, originarios de diversas áreas del Mediterráneo oriental (Egeo, Anatolia), y de los libios.

En esta etapa se obtubieron mejores formas de representación, las representaciones de las figuras humanas eran mas naturales, realístas y expresaban mayor movilidad.